La ciudad de Obando fue establecida en el 14 de mayo de 1753 y fue nombrada después del titular Gobernador-General de ese tiempo, José Francisco Solis de Obando. El decreto en el establecimiento dicho fue decretado el año siguiente, año 1754.

Antes, Obando había sido una ciudad de Meycauayan durante el décimosexto siglo. Fue llamado Catangalan (ahora Catanghalan), derivado de la palabra tangal, que es una clase de árbol que crece abundante en la área del pantano del lugar. El extracto de la piel del tangal fue hecho en el dampol, una parte del kutod (una cosa usada para la pesca) y la red de los pescadores.

En el año 1588, Catangalan se ha declarado un encomienda bajo supervisión de un nativo nombrado Felipe Armanlangangui. Había cerca de 800 personas que vivían en Catangalan en aquella epoca, y sus maneras de la vida estaban con la pesca y cultivar.

Vino el tiempo cuando Felipe Armanlangangui se ha encarcelado y lo exiliaron fuera del país bajo carga de colaboración con los moros de Borneo para oponerse el gobierno español. Todas su propiedades fue dividida entre el Hacienda del rey de España y para los costos de la junta nacional.

Durante el décimosexto siglo, la característica topográfica de Catangalan fue dividida en dos porciones importantes: el pantano, donde los árboles tangal y del mono-mono crecían, y el bosque y los prados en los cuales el centro ha sido el lugar para los hogares de la gente. En el presente, el pantano entero se ha dividido en los ríos y las charcas de los pescados. Las partes del bosque y de los prados fueron dadas vuelta a los campos donde el arroz y diversas cosechas fueron plantados.

Aunque se ha dicho que hay solamente rumores o ninguna evidencia concreta en todos en cuanto a donde la imagen de la cultura en Obando antes de que el venir del español pueda ser basado, la gente de Obando (Catangalan), como la gente filipina nativa tiene un sistema de tradiciones referentes su vida, muerte, fe y gobierno.

Para un nativo filipino, todas las etapas de la vida que empiezan con nacimiento hasta luchar en una guerra, para cultivar, pescando e igualan en amor, tienen que ser acompañadas realizando un ritual.

Los filipinos tempranos realizaban un ritual llamado Kasilonawan, dirigido por una mujer sacerdote nombrada katalonan o babaylan. Normalmente, el ritual dura por 9 días; y dentro celebran con beber sin fin, cantar y bailar. El ritual era celebrado en el hogar del datu o del jefe del barrio.

La fertilidad había llegado a ser importante para un filipino. Las mujeres estériles fue consideraban como clase baja y de imitación por la sociedad.

Debido a esto, la ejecución de un ritual para las mujeres estériles también había sido importante. El dios que se llama el linga era el centro del ritual de Kasilonawan. Los filipinos tempranos celebraban de modo que sus vidas o destino estuvieran en las manos de la naturaleza.

Seguía habiendo muchos años habían pasado, Catangalan como aldea pequeña. Sin embargo, Polo, otra aldea, fue separado de Meycauayan en el año 1623.

Los frailes Franciscanos establecieron una iglesia en Polo. También establecieron una capilla en Catangalan y allí engarzaron una imagen de Sta. Clara.

Por lo tanto, el Sta. Clara era la primera patrona santa de Obando.